Magia chaosu, TXTY- Duchowosc, ezoter, filozof, rozwój,psycholia, duchy ,paranormal

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
Phil Hine.Magia chaosu.w przek�adziePaw�a Frelika i Dariusza Misiuny.Warszawa 2005.Przedmowa.Obecna zmiana paradygmatu, dostrzegalna w zachodniejezoteryce, wzi�a si� z wielu przyczyn. Jedn� z nich jest bez w�tpieniapojawienie si� nowej tradycji magicznej, zapocz�tkowanej przezsymboliczny synkretyzm zakonu Z�otego Brzasku z ko�ca 19 wieku,��cz�cy w sobie renesansowy hermetyzm ze wschodni� ezoteryk�,�ci�gni�t� do Europy dzi�ki wieloletnim tradycjom imperialnym jejmieszka�c�w. Synkretyzm ten m�g� rozwin�� si� w pe�ni dopiero,gdy zasili�y go pot�ne moce technik gnostycznych, wyzwolone przezAleistera Crowleya z r�nych �r�de� kulturowych. Doprowadzi�o todo pojawienia si� na scenie magicznej Austina Osmana Spare'a, kt�rywyci�gn�� podstawowe techniki przemiany umys�u, ukryte za wszelkimirodzajami magii i pokaza�, �e ca�y ten barokowy symbolizmmagiczny ma ca�kowicie arbitralny charakter. Spare by� pierwszympostmodernist� magicznym, zanim ktokolwiek us�ysza� o egzystencjalizmiei postmodernizmie.Szczeg�lna i og�lna teoria wzgl�dno�ci niewiele wnios�y domy�li magicznej, ale bez w�tpienia mo�na powiedzie�, �e idee relatywizmukulturowego funkcjonowa�y dobrze w tej nowej synkretycznejtradycji magicznej, zanim zosta�y powszechnie zaakceptowane.Z innej strony, drugi z filar�w wsp�czesnej nauki, mianowicie fizykakwantowa, solidnie wspiera rozmaite teorie metafizyczne, stanowi�cdobry grunt dla ich rozwoju. Jednak�e, jak dot�d tylko magia chaosuwydaje si� to docenia�. Wkr�tce po pojawieniu si� paradygmatu magiichaosu matematycy rozwin�li tzw. teori� katastrof, kt�ra potwierdzachaoistyczn� hipotez� m�wi�c� o istnieniu ukrytego mechanizmuscalaj�cego subatomow� nieokre�lono�� w makroskopowy �wiat naszychdo�wiadcze�. O ile zatem to, co dotychczas uwa�ano w magiiza oczywiste, wzi�to z dorobku zakonu Z�otego Brzasku i AleisteraCrowleya, o tyle przysz�o�� tej tradycji znajduje si� obecnie w r�kachtw�rc�w, praktyk�w i my�licieli nowego nurtu, jakim jest magia chaosu.Na tym de niniejsza ksi��ka przypomina Auror�, z kt�rej padaj�pierwsze strza�y rewolucji.Peter Carroll.Rozdzia� 1.Magia chaosu - co to takiego?Czym_jest_magia?�wiat wype�nia magia. Czujemy to, kiedy wchodzimy naszczyt i spogl�damy na rozpo�cieraj�cy si� w dole krajobraz, albokiedy k�adziemy si� do ��ka po szczeg�lnie udanym dniu. Magiato drzwi, przez kt�re wchodzimy do tajemniczej, dzikiej i wznios�ejkrainy. Na co dzie� �yjemy w �wiecie poddanym rozleg�ej, nieomalwszechogarniaj�cej kontroli spo�ecznej, wmawiaj�cej nam, �e jeste�myzbyt osamotnieni, s�abi i bezradni, by mie� wp�yw na bieg zdarze�.Tymczasem magia dotyczy takiego oddzia�ywania na otoczenie,dzi�ki kt�remu mo�na przej�� odpowiedzialno�� za swoje �yciei kszta�towa� otaczaj�cy nas �wiat. Wbrew wciskanym nam k�amstwom,nie musimy by� pionkami na kosmicznej szachownicy, a ka�dyakt samowyzwolenia jest ze swej natury magiczny. Magia daje namekstaz� i wytchnienie, wgl�d i zrozumienie, przemienia nas i �wiat,w kt�rym �yjemy. Dzi�ki niej mo�emy zg��bia� potencja� wolno�ci.By� mo�e brzmi to zadziwiaj�co prosto, ale o to w�a�nie chodzi.Dotychczasowy j�zyk magiczny zaciemnia�y liczne s�owa i poj�ciazrozumia�e tylko dla os�b wtajemniczonych. �w �naukowy" �argonmia� umacnia� ich w przekonaniu o swej wa�no�ci i wyj�tkowo�ci.Wytworzono abstrakcyjn� przestrze� duchow�, w �rodku kt�rej postawionowie�� Babel z klock�w �lego", skonstruowan� z �wewn�trznychplan�w", hierarchii duchowych i �prawd okultystycznych",przez co zapomniano o magii otaczaj�cego nas �wiata, zapomnianoo tym, gdzie znajduje si� prawdziwa tajemnica. �Wiedzy tajemnej"szukano w martwych j�zykach i w grobach, a nie w samym �yciu.Postarajmy si� mo�e cho� na chwil� zapomnie� o tym, co czytali�myna temat duchowego o�wiecenia, dzi�ki czemu stali�my si� magami99�, zdolnymi niemal ka�dego wprawi� w zdumienie swoimi s�owami.Za��my �e magia to rzecz zaskakuj�co prosta. Co nam ona daje?1. Spos�b na pozbycie si� narzuconych nam ogranicze�, wyznaczaj�cychzakres tego, kim mo�emy si� sta�.2. Metod� umo�liwiaj�c� zmian� tych sposob�w zachowania,wzor�w my�lenia i odczuwania, kt�re przeszkadzaj� namw dalszej nauce i rozwoju.3. Umocnienie wiary w siebie oraz wi�ksz� charyzm�.4. Szersze postrzeganie zakresu naszych mo�liwo�ci.5. Rozw�j umiej�tno�ci oraz zmys��w - im lepiej widzimy�wiat, tym bardziej doceniamy jego witalno��.6. Zabaw�. Ka�da udana praktyka magiczna powinna bawi�.7. Powodowanie zmiany zgodnie z nasz� wol�.Dzi�ki magii mo�liwe staje si� to wszystko, a nawet wi�cej,poniewa� magia jest takim podej�ciem do �ycia, kt�re podejmujenajbardziej podstawowe pytania: czego potrzebuj� do �ycia? jak chc��y�? kim chc� zosta�?, a nast�pnie dostarcza nam szeregu poj�� i technik,przy pomocy kt�rych mo�na zrealizowa� te cele.Czym_jest_magia_chaosu?Co przychodzi wam do g�owy, gdy s�yszycie s�owo �chaos"?Zapewne podobne sformu�owania:Chaos to stan rzeczy, w kt�rym decyduj�c� rol� odgrywaprzypadek.Chaos to nieuporz�dkowany stan pramaterii przedstworzeniem.Chaos to bez�ad, czyli masa.Chaos to pierwotne �r�d�o, poprzedzaj�ce wszystkie inne.To nie anarchia, to Chaos.Na pocz�tku by� tylko Chaos.Agenci Chaosu rzucaj� pal�ce spojrzenie na ka�dego gotowegoza�wiadczy� o ich stanie.Trzeba mie� w sobie Chaos, by da� pocz�tek ta�cz�cejgwie�dzie.Materia jest z�udzeniem, trwa�o�� jest z�udzeniem, my samijeste�my z�udzeniem. Istnieje tylko Chaos.W bezgranicznym niebie odbija si� oblicze Chaosu.Chaos jest tym wszystkim, a nawet czym� wi�cej. I chocia� dlaka�dego z nas znaczy co innego, nikt nie jest w stanie go zjgnorowa�.W ci�gu minionych dwudziestu lat Chaos przenikn�� nasze s�ownictwostaj�c si� synonimem tego, co rewolucyjne w my�li i metodzie,daj�c pocz�tek nowym naukom i technologiom, a nade wszystko nowemuspojrzeniu na �wiat. I tak jak Teoria Chaosu wywo�a�a gor�c�debat� w �rodowisku naukowym, tak te� i Magia Chaosu wzbudzi�akontrowersje w kr�gach okultystycznych. Nazywano j� rozmaitymiokre�leniami jako �angielska thelema", �najczarniejsza forma mrocznejmocy", czy �magia gitowc�w". U podstaw tego rewolucyjnegoparadygmatu le�y zw�tpienie w �wiatopogl�d naukowy, narzucaj�cyograniczenia na ludzkie do�wiadczenia oraz potrzeba nowych wizjii modeli, podobnie jak nowych sposob�w istnienia i, co wa�niejsze,sposob�w dzia�ania. Magia Chaosu jest zatem przede wszystkim nowymsposobem �uprawiania" magii.Podstawowe zasady magii chaosuPodczas gdy wi�kszo�� system�w magicznych pos�uguje si�map�-modelem �wiata fizycznego/duchowego, magia chaosu posiadaniewiele �podstawowych zasad", kt�re wyznaczaj� jej �wiatopogl�d.�adna z nich nie jest te� niepodwa�alna, mo�na wi�c je dowolnieinterpretowa�. S� to:1. Brak dogmat�w. Magowie chaosu pr�buj� unika� popadaniaw dogmatyzm (z tym wyj�tkiem, kiedy dogmatyzm stanowicz�� ich tymczasowego systemu wierze�). Dyskordianie pos�uguj�si� �kotmatami" takimi jak: �My, dyskordianie, zawsze r�nimy si�mi�dzy sob�". Dlatego te� magowie chaosu cz�stokro� reprezentuj�przeciwstawne punkty widzenia i r�wnie cz�sto zmieniaj� zdanie.Przyj�o si� uznawa�, �e dobrze jest mie� racj�. Czy jest co� z�egow myleniu si� czasem?2. Osobiste do�wiadczenie. �aden z mag�w chaosu nie starasi� kogokolwiek przekona� do wiary w swoje s�owa, tylko namawiado tego, by wszystko sprawdza� samemu. Magia wiele ucierpia�a naskutek dzia�alno�ci �kanapowych intelektualist�w" rozpowszechniaj�cychmity i przestarza�e informacje przez swoje lenistwo i tympodobne sprawy. Czasami warto jest zadawa� niewygodne pytaniachocia�by po to, by sprawdzi�, co naprawd� maj� do powiedzenia domoro�lieksperci. Wi�kszo�� z nich zapewne wyda z siebie s�owotoknawet nie znaj�c si� na rzeczy. Jedynie nieliczni przyznaj�, �e mog�nie mie� o czym� poj�cia. Istotnym osi�gni�ciem mag�w chaosu jestspostrze�enie, �e kiedy porzucimy dogmaty i przebijemy si� przezosobiste przes�dy i wierzenia, nie b�dziemy mie� problem�w z opisemjakiejkolwiek praktyki magicznej.3. Szlifowanie praktyki. Jednym z g��wnych nieporozumie�zwi�zanych z magi� chaosu jest przekonanie, �e jej adepci mog�post�powa� wedle w�asnych zachcianek i nie musz� na nic zwraca�uwagi. Magia chaosu nawo�uje do uwa�nej analizy naszych czyn�w,do doskonalenia technik pomagaj�cych nam w osi�ganiu naszych cel�w.Do uprawiania magii potrzebne jest solidne wyszkolenie, st�d te�k�adzie si� tutaj du�y nacisk na umiej�tno�ci praktyczne.4. Odwarunkowanie. Paradygmat chaoistyczny powiada, �ejednym z g��wnych zada� maga jest dog��bne przewarto�ciowanienaszych przekona� i z�udze� na temat siebie, spo�ecze�stwa i �wiata.Nasze ego tworzy iluzj� stabilnego jestestwa, opart� na podzia�achmi�dzy tym czym jeste�my, a czym nie jeste�my, co lubimy, a czegonie lubimy. Przekonania polityczne i religijne, orientacje seksualne,stopie� wolnej woli, rasa, subkultura itd. - wszystko to sprzyja stabilizacji�ego" i dopiero wtedy, gdy si� tego pozb�dziemy, mo�emypoczu�, �e jeste�my suwerennymi jednostkami. Dzi�ki rozmaitym�wiczeniom deprogramuj�cym mo�emy dokona� wy�omu w konsensualnejrzeczywisto�ci, kt�ry podwa�y nasze przekonania oraz z�udzeniaego i pomo�e nam je modyfikowa� wedle w�asnej woli.5. Rozmaito�� postaw. Jak ju� wspomnieli�my, tradycyjne podej�ciedo magii obejmowa�o wyb�r jakiego� systemu i przywi�zaniedo niego. Tymczasem perspektywa chaoistyczna proponuje eklektycznepodej�cie do samorozwoju. Magowie chaosu mog� wybiera�z jakiegokolwiek systemu magicznego, mog� czerpa� z literatury,telewizji, religii, sekt i parapsychologii. St�d te� mo�emy by� pewni,�e ka�dy mag chaosu obierze inn� specjalizacj�. Oczywi�cie, w tenspos�b trudno jest znale�� jakie� ramy magii chaosu, co bardzo przeszkadzaludziom przywyk�ym do zgrabnych, sp�jnych etykietek.6. Gnoza. Jed... [ Pobierz całość w formacie PDF ]

  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • mement.xlx.pl